Terdapat beberapa hadis sahih yang menjelaskan tentang syaitan diikat pada bulan Ramadhan, tetapi orang yang tidak faham terutama orang yang mengalami gangguan jin berasa keliru mengapa di bulan Ramadhan gangguan jin, kerasukan atau maksiat masih berlaku. Kekeliruan ini menyebabkan sebahagian orang meragui hadis-hadis yang menjelaskan bahawa syaitan diikat pada bulan Ramadhan. Sebelum meneruskan perbincangan, ada baiknya kita senaraikan hadis-hadis yang saya maksudkan antaranya:

‎إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّة وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفْدَت الشَّيَاطِينُ

“Apabila Ramadhan tiba, pintu-pintu syurga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, dan syaitan dibelenggu.

Dalam kenyataan lain dinyatakan,

‎إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ

“Apabila masuk bulan Ramadhan, pintu-pintu rahmat dibuka, pintu-pintu Jahannam ditutup dan syaitan-syaitan dibelenggu dengan rantai.

‎إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ وَفُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ وَيُنَادِي مُنَادٍ يَا بَاغِيَ الْخَيرِ أَقْبِلْ وَيَا بَاغِيَ الشَّرِ أَقْصَرْ وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَلْمَانَ

“Dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah bersabda: “Pada malam pertama bulan Ramadhan, syaitan-syaitan dan jin dibelenggu, pintu-pintu neraka ditutup, tidak dibukakan satu pintu dan dibukakan pintu-pintu syurga, tidak ditutup satu pintu pun, dan penyeru menyeru, wahai orang-orang yang mengharapkan kebaikan, bersegeralah (kepada Allah yang mempunyai ketaatan, selamatlah orang-orang yang berakhlak mulia), Wahai orang-orang yang berakhlak mulia. daripada api neraka. setiap malam di bulan Ramadhan.” (Riwayat) berkata: dalam bab ini (terdapat pula riwayat –pent) daripada Abdurrahman bin ‘Auf dan Ibnu Ma’ud dan Salman.

Status hadis-hadis di atas adalah sah, tetapi kekeliruan yang berlaku adalah akibat daripada kita tidak memahami maksud atau maksud hadis-hadis tersebut.

Mari kita lihat beberapa makna hadis di atas yang saya ambil dari beberapa sumber dan telah saya semak silang, dan sesungguhnya makna berikut dimaksudkan oleh hadis-hadis di atas:

Pertama: Belenggu syaitan hanya berlaku kepada orang yang berpuasa dengan ikhlas.

Kedua: Hanya sebahagian syaitan yang dibelenggu iaitu syaitan yang sangat derhaka (maradhatis syayaathin) seperti yang dijelaskan di atas.

Ketiga: Yang dimaksudkan ialah pengurangan jenayah atau perlakuan tidak bermoral. Dan ini dapat kita rasai walaupun jenayah atau maksiat masih berlaku, tetapi kebiasaannya tidak sebanyak bulan-bulan lain.

Keempat: Tidak semestinya jika syaitan dibelenggu, dosa akan hilang atau terhenti, kerana masih ada punca lain selain syaitan. Boleh jadi maksiat ini timbul kerana sifat buruk manusia, rosak adat, persekitaran sosial yang usang, dan maksiat ini juga boleh disebabkan oleh syaitan dari golongan manusia.

Cuba kita perjelaskan lebih lanjut maksud di atas supaya kita lebih faham. Kita lihat maksud kedua di atas. Maka yang diikat atau dibelenggu hanyalah syaitan yang paling durhaka. Mereka adalah sekumpulan kecil jin. Mereka adalah syaitan pagan yang mempunyai tubuh yang kuat. Mereka adalah ketua atau ketua kumpulan, atau kabilah, jin. Syaitan-syaitan ini berada di bawah kawalan syaitan yang tugasnya melayani ahli-ahli sihir. Mereka inilah yang bersemayam dalam mayat ahli sihir, dan tidak akan keluar dengan tujuan untuk membantu ahli sihir ini mempraktikkan sihir mereka. Syaitan ini mengawal jin yang lemah menjadi khodam sakti. Maka syaitan-syaitan ini diikat pada bulan Ramadhan. Jadi kalau ada orang nak minta sihir pada bulan Ramadhan, biasanya tukang sihir itu tidak akan dapat melakukan sihir itu, kerana syaitan-syaitannya telah diikat. Adapun jin yang lain, tidak ada sebab untuk mereka diikat. Jelas hadis-hadis di atas hanya menjelaskan jin tertentu yang diikat, bukan semua jin. Begitu juga dalam hadis di atas tidak disebutkan tentang syaitan qorin mendampingi manusia dalam keadaan belenggu pada bulan Ramadhan. Sebab itu masih ada orang yang gelisah, buat maksiat, dan sebagainya. Walaupun mereka terikat, itu tidak bermakna mereka tidak boleh bercakap atau meluahkan rasa was-was. Inilah yang berlaku, dan ini adalah maksud syaitan diikat, tetapi perkara buruk masih berlaku.

MOHD JOHARI BIN HAJI HUSSAINI

FELO PERUBATAN ISLAM